Κάποια μέρα ένας από τους γείτονες, ο συγχωρεμένος Κώστας Μπακάλης ή Διγενής μόλις είχε κλείσει το καφενείο του που βρίσκεται δίπλα και είχε ξαπλώσει για τον μεσημεριανό ύπν. Τότε άκουσε έναν δυνατό θόρυβο. Βγαίνει έξω «μι τα σώβρακα κι τ’ αρτσιουμένα τα μαλλιά» και τι να δει; Τα παιδιά είχαν σπάσει ένα τζάμι από το καφενείο του. Άρχισε να τους φωνάζει και να τους μαλώνει και φυσικά αυτά σταμάτησαν το παιχνίδι. ΄Ομως ο Βαγγέλης Ελληνίδης ( Βουλγαράδκους) συνέχισε να κλωτσάει τη μπάλα. Τότε ο Διγενής «γνιατώθκι κόμα πουλί» και του λέει:
Διγενής: Συ ούλου μπάλα παίηζ. Άμα προυϊβαστείς στου σκουλιό γω δα κάτσου να μη γαμ…αν.
Πέρασε ο καιρός ήρθε ο Ιούνιος, βγήκαν τα αποτελέσματα και ο Βαγγέλης πέρασε την τάξη. Τότε πάει ο Κώστας Πιτιακούδης (Κώτσιους τσ’ Γκουντίδινας) και βρίσκει τον Διγενή στην πλατεία, με αποτέλεσμα να έχουν τον παρακάτω διάλογο:
- Κώτσιους: Θείου Κώτσιου, ξέρς Βαγγιλάκους Βουργαράδκους, τ’ Σταυρή γιος, θυμάσει που τσάκσι του τζιάμι στου καφεινίους;
- Διγενής: Πως δεν θυμούμι.
- Κώτσιους: Θείου Βαγγιλάκους προυϊβάσκι. Την πέρασι την τάξη.
- Διγενής: Κι συ γιατί ήρθεις να μι του πεις. Να μη χαλεύς να μη γαμ…αν
αστειο το ανεκδοτο,κυριε αλλα στην ιστορια υπαρχει και καποια αμφισβητηση αν ειναι πλατεια η ειναι αλωνι,η καταπατημενο εδαφος.χαχαχαχα ας μας πει καποιος
ΑπάντησηΔιαγραφήΓιατί δεν μας λες εσύ που αφήνεις να εννοηθεί ότι γνωρίζεις το θέμα; Εγώ πάντως θυμάμαι ότι πριν 40 χρόνια,η σημερινή πλατεία είχε τσιμεντοστρωθεί με προσωπική εργασία των κατοίκων. Αν ανήκε σε κάποιον ο χώρος, προφανώς θα έπρεπε να; τον διεκδικήσει. Έρχεσαι λοιπόν ούτε και εγώ ξέρω πόσα χρόνια μετά να θέσεις έμεσσα θέμα νομιμότητας της πλατείας. Μπας και θες να την διεκδικήσεις νομικά και να την κάνεις οικόπεδο;
ΑπάντησηΔιαγραφήΤο θεμα δεν το γνωριζω γιατι ουτε νομικος συμβουλος ειμαι ουτε πολιτικος.δευτερον την πλατεια την θυμαμαι πολυ μικροτερη σε εκταση οταν γινοταν το νυφοπαζαρο πριν σαραντα χρονια.Τριτον για την προσωπικη εργασια με πειθεις γιατι υπαρχει πολυ κουμπαριο στο χωριο.Και το τελευταιο δεν διεκδικω νομικα τιποτε και ουτε επιθυμω ακινητα στο παλιουρι που εκτος απο μηδενικη αξια που εχουν πληρωνεις και τα χαρατσια.!!!!Σας αγαπω
ΑπάντησηΔιαγραφήΑγαπητέ συγχωριανέ(ελπίζω να είσαι Παλιουριώτης), αφού δεν σε ενδιαφέρουν τα ακίνητα στο Παλιούρι(όπως κάπως... περιφρονητικά αναφέρεις), τότε γιατί ασχολείσαι αν το οικόπεδο της πλατείας είναι καταπατημένο. Απόλαυσε το... μασάλι που μας έστειλε ένας συγχωριανός και μην βρίσκεις αφορμή για γκρίνια και μιζέρια. Τώρα που το σκέφτομαι πάντως, σίγουρα είναι Παλιουρώτης. Γιατί δυστυχώς μόνο εμείς.. τρωγόμαστε με το παραμικρό και μας φταίνε όλα
ΑπάντησηΔιαγραφήσυγχωριανε θα σε λυπησω αλλα δεν ειναι τυπου μου να απολαμβανω τετοια σοκιν παλιουριωτικα μασαλια και ειδικα τετοιες μερες .Δεν περιφρονω τα ακινητα του παλιουριου αλλα περιφρονω καθε τοπικη αυτοδιοικηση που πατανε στα πτωματα των αλλων για να αναδειχθουν οι ιδιοι.θα χαιρομουν πιο πολυ αν εβλεπα καποια παλια φωτογραφια της δημητρακουδινας τ"αλωνι πριν σαραντα χρονια βαλτε μας καποια, δεν μπορει να μην υπαρχει καποιο αρχειο!!!!ΥΓ συλληπητηρια στους συγγενεις της Φανιως να ζησουν να τη θυμουνται.
ΑπάντησηΔιαγραφήΑθάνατο κλασσικό Παλιουριώτικο μασάλ'!!!Καλό πολύ καλό!!!
ΑπάντησηΔιαγραφήΑλλά μήπως πρέπει να διευκρινίζουμε ότι δεν είναι μασάλια,αλλα πραγματικά γεγονότα?Όταν με ρωτούν απο που έιμαι και λέω απο το Παλιούρι,το 1ο πράγμα που ακούω είναι ότι βγάζουμε καλά μασάλια,αλλά απ'ότι ξέρω και μου λένε οι δικοί μου,τα περισσότερα είναι αλήθειες.Οπότε μια παράκληση παρακαλώ,να διευκρινιζουμε πότε είναι μασάλι και πότε γεγονός,ευχαριστώ και περιμένω και άλλα τέτοια "μασάλια".
Να και το αλλο το ψαρι.!!πως συννενοουμαστε εμεις τα ψαρια,ειναι απιστευτο!!!Ματινα χρονια πολλα για τα γενεθλια μας.Λοιπον Ματινα να σου εξηγησω οπως το καταλαβαινω σαν αγραμματους ανθρουπους.μασαλ=μυθος πχ γοργονα,ιστορια=πραγματικο γεγονος πχ Διγενης ακριτας,Μεγας αλεξανδρος που εξαπλωθηκε μεχρι την Περσια.
ΑπάντησηΔιαγραφή